Háromszög alaprajzú lábazatának sarkait voluták díszítik, oldalait pedig (Borovszky Samu azonosítása szerint) a Pestisnek, a Háborúnak és a Kétségbeesésnek szentelt három allegorikus dombormƱ tölti ki.
A lábazat három sarkán, a voluták fölött Szent Sebestyén, Szent Rókus és Borromei Szent Károly alakja áll. Szent Sebestyén ágyékkötĆben, kiszáradt fatörzshöz kötözve, testébĆl nyílvesszĆk állnak ki, illetve a mára eltƱnt nyílvesszĆk nyoma jól kivehetĆ. Hosszú, hullámos haja vállára omlik, izmos teste erĆt sugároz. Sebestyén kultusza már a 16 századi pestisjárványok idején is másodvirágzását élte, késĆbb pedig a pestisoszlopok állandó alakjává vált. Borromei Károly teljes ornátusban jelenik meg, fején bíborosi kalappal, jobb kezét szívéhez emeli, baljában keresztet tart. A milánói érsek a 16. században éppen Szent Sebestyénnek tulajdonította, hogy a város megmenekült a pestisjárványtól, holott maga is nagyon sokat tett a betegek megsegítése és a járvány megállítása érdekében. A lábazat harmadik sarkán Szent Rókus alakja látható. Rövid tunikáját jobb lábán kissé térde fölé húzza, jobb keze mutató ujjával a combján tátongó sebre (pestisdaganatra) mutat. Bal lábánál egyik attribútuma, a kutya fekszik, aki - a legenda szerint - élelemmel látta el a visszavonult, pestises Rókust, akit végül, római zarándokútjáról visszatérĆben, egy angyal gyógyított ki betegségébĆl. Ezután maga is a pestisbetegek gyógyításának szentelte életét. Hátára zarándokköpeny borul, vállain egy-egy kagyló, a zarándokok jelvénye jelenik meg. Lábán magas-szárú csizma.
Egy szinttel feljebb, közvetlenül az oszlop lábánál újabb három alak áll. Nepomuki Szent János, ornátusban, fején birétummal, felhĆkön tapos. Kezében mellkasának döntött keresztet tart. Szakállas, fiatal alakja teljes mértékben megfelel a róla ismert ábrázolások kánonjának. Lábainál, a felhĆ alatt Szent Rozália alakja fekszik, sziklák között, rózsakoszorúval övezett fejét könyöklĆ jobb kezébe támasztva. Az oszlop másik két oldalán egy nĆi alak áll, lábánál toronnyal, amely jellemzĆen Szent Borbála attribútuma, valamint egy férfi, Szent Rókuséhoz hasonló öltözékben, fején birétummal. Bal kezében koponyát és talán feszületet tart. Utóbbi alak esetében a jellegzetes öltözete, attributúmai, valamint a pestisszentek körében való gyakori ábrázolása miatt Xavéri Szent Ferencre gondolhatunk.
Az emlékoszlop törzsét felhĆk borítják, fĆ nézetében pedig egy barokk, koronával lezárt üres címerpajzs kapott helyet. A füzérekkel kiegészített ión oszlopfĆ fölött összetett párkányt alakítottak ki, amelynek középsĆ szakaszára egyszerƱ virágdíszt faragtak . Az oszlop tetején az emlékmƱ elterjedt névváltozatának (Szentháromság-oszlop) forrásául szolgáló szintén kĆbĆl faragott Szentháromság ábrázolás látható: a trónoló Atya és Fiúisten között Mária térdel, imára kulcsolt kézzel, éppen fejére készülnek helyezni a koronát. Fölöttük a domborított vaslemezbĆl készült Szentlélek-galamb lebeg.
Az emlék, akárcsak a szomszédos Szabadság-téren álló SzƱz Mária - Nepomuki Szent János oszlop, egyike a városi fĆtereken a 18. századi pestisjárványok miatt gyakran elhelyezett pestis- vagy Mária-oszlopoknak, ábrázolásai jól illeszkednek az ilyen emlékmƱveknél szokványos ikonográfiába.
beszĂșr mĂĄs oldalra