szabadkĹmĹąves irodalom
A tematikus szĂłcikk leĂrĂĄsa
A magyar szabadkĹmĹąves mozgalom kezdetei Bécsbe, Mária Terézia udvarába nyúlnak vissza. 1742-ben itt avatták be az udvar köréhez tartozó elsĹ magyarokat, köztük Bárótzi Sándor testĹrírót. A birodalomban igen hamar elterjedt a mozgalom: 1749-ben már Brassóban, 1765-ben Nagyszebenben is alakult páholy, ez utóbbihoz tartozott Bruckenthal Sámuel és gróf Bánffy György gubernátor. Az 1770-es években páholy alakult Temesváron (1772-tĹl, Csíkszeredában (1780-tól), Kolozsváron (1782-tĹl), Nagyváradon (1790-tĹl). Az erdélyi páholyokhoz az akkori szellemi élet számos ismert alakja (Aranka György, Gyarmathi Sámuel, Sipos Pál) is hozzátartozott.
A II. József halálát követĹ visszarendezĹdés után a reformkorban indul meg újra Magyarországon is, Erdélyben is a páholyok szervezése (olyanokat említhetünk tagjaik sorában, mint Cserei Farkas, gróf Festetich György, Kölcsey Ferenc, gróf Széchényi Ferenc), igazi lendületet azonban az 1867-es kiegyezés után kapott a mozgalom, amikor a polgárosodás kibontakozásával az új polgári réteg nagy számban kapcsolódott be a gyorsan szaporodó páholyok munkájába. Az I. világháború küszöbén, 1913-ban Magyarországon már 115 páholy, s azoknak kb. 19 000 szabadkĹmĹąves tagja volt, s 18 erdélyi városban alakultak rövidebb-hosszabb élettartamú páholyok: Temesváron (1864-ben), Aradon és Újaradon, Karánsebesen és Lippán (1871-ben), Szamosújváron és Szatmárnémetiben (1872-ben), Nagyszebenben és Resicán (1874-ben), Nagyváradon és Oravicán (1876-ban), Máramarosszigeten (1877-ben), Brassóban (1886-ban), Kolozsváron (1886-ban), Sepsiszentgyörgyön (1892-ben), Désen (1900-ban), Lugoson és Orsován (1903-ban), Marosvásárhelyen (1905-ben), Petrozsényben (1909-ben), Medgyesen (1910-ben), Déván (1911-ben), Sepsiszentgyörgyön (1912-ben), Zilahon (1914-ben), Székelyudvarhelyen (1915-ben).
Magyarországon 1920 után betiltották a szabadkĹmĹąves mozgalmat, Romániában viszont szabadon mĹąködött, sĹt a korábban alakult magyar páholyok önállóan, saját szervezeti kereteiket újraépítve tevékenykedhettek. A legaktívabbak közé tartozott ebben az idĹben a kolozsvári „Unió" páholy (fĹmestere Janovics JenĹ), a marosvásárhelyi „Bethlen Gábor" páholy (fĹmesterhelyettese Molter Károly), az aradi „Concordia" páholy (fĹmestere SzöllĹsi István) és a nagyváradi „Bihar" páholy (nagymestere Edelmann Menyhért); de mĹąködött magyar páholy vagy kör ebben a két évtizedben Brassóban (az „Aurora"), Désen (a „II. Rákóczi Ferenc" kör), Déván (a „Hunyad"), Karánsebesen (az „Oriens"), Lugoson (a „Dél"), Máramarosszigeten (a „Tisza"), Nagybányán (a „Humanitas"), Sepsiszentgyörgyön (a „Siculia"), Szatmárnémetiben (az „Aurora"), Temesváron (a „Bánát"). 1931-tĹl Testvériség címmel magyar nyelvĹą (1935-tĹl Humanitas címmel magyar-román-német nyelvĹą) folyóiratot is adott ki a kolozsvári „Unio" páholy. Jelentek meg magyar nyelvĹą elĹadások az ugyancsak Kolozsvárt kiadott több nyelvĹą Napocában is.
Tevékenységük azonban a harmincas évek derekára egyre több nehézségbe ütközött, s noha az önmĹąvelésen és a szolidaritáson kívül fĹképp humanitárius - sĹt kisebbségvédelmi - feladatokat helyeztek elĹtérbe, nyílt támadásoknak voltak kitéve. Emiatt 1937 februárjában a romániai központi szervezet feloszlatta önmagát, s ez a magyar páholyok önfeloszlatását is maga után vonta.
A Bécsi Döntés után az erdélyi páholyok kulturális tevékenységüket az Országos Magyar Kereskedelmi Egylet keretébe illeszkedve próbálták feléleszteni, de már elejétĹl fogva a rendĹrségi nyomozó szervek megfigyelésének és a szélsĹjobboldali sajtó támadásainak kitéve dolgoztak. 1942-ben a Magyarság c. lapban a marosvásárhelyi „Bethlen Gábor Páholy" ellen indult támadás, 1943-ban pedig nyilvános bírósági tárgyalás kezdĹdött a kolozsvári „Unio Páholy" tagjai ellen: ebben a perben a vádlottak sorában volt Asztalos Sándor, Jancsó Elemér, Mikó Imre, Mikó LĹrinc és Tamási Áron is.
A II. világháború és a deportálások végleg szétzilálták a mozgalmat, s az események során egyes páholyok irattárai is megsemmisültek. A háború után Romániában kísérlet történt újraszervezésére, a kommunista hatalom azonban még a legalitás idején is ellenséges elemekként kezelte a szabadkĹmĹąveseket, s 1948 júliusában formálisan is betiltották a mozgalmat, amely magyar vonalon már akkor sem szervezĹdött újra.
A szabadkĹmĹąvesség célkitĹązései között az önmĹąvelés mellett a kulturális és szociális tevékenység is nagy szerepet játszott, ez azonban nem feltétlenül a páholyokban folyó munka keretében nyilvánult meg. A nagyváradi páholyoknak például olyan vezetĹ magyar értelmiségiek voltak a tagjai, mint Ágoston Péter jogakadémiai tanár, Böszörményi Andor ügyvéd, közgazdász, Dénes Sándor, a Szamos és Hegedüs Nándor, a Nagyváradi Napló fĹszerkesztĹje, Leövey Leó színmĹąvész, Marton Manó újságíró, Rozvány JenĹ ügyvéd, Sonnenfeld Adolf nyomdatulajdonos, Tabéry Géza író, Vágó József építész.
Maga a tényleges szabadkĹmĹąves irodalom azonban 1918 után alig néhány mĹąvet mutathatott fel. Ezek közül a mozgalom erdélyi történetére vonatkozólag forrásértékĹąek Jancsó Elemér könyvei: Az erdélyi szabadkĹmĹąvesség kulturális és irodalomtörténeti jelentĹsége a XVIII. században (Kv. 1934), A magyar szabadkĹmĹąvesség a XVIII. században (uo. 1936), Balázs Lajosnak a temesvári „Losonczy" szabadkĹmĹąves páholy 30 éves évfordulójára kiadott kötete (Harminc év. 1899-1929. Tv. 1929), valamint a kolozsvári „Unio" páholy félszázados jubileumára Jancsó Elemér és munkatársai által szerkesztett két kiadvány (Ötven év munkája. Kv. 1936; Az Unio szabadkĹmĹąves páholy ötven éve. Uo. 1937). Ezen kívül megemlíthetĹ az akkor már illegalitásban mĹąködĹ magyarországi páholy fĹmesterének, Balassa Józsefnek Jules Romains a szabadkĹmĹąvességrĹl c. kiadványa (uo. é. n.) és KĹhalmi Béla SzabadkĹmĹąves kátéja (Tv. é. n.). (RMIL)
VĂĄlogatott irodalom
Balázs Lajos: Harminc év. 1899-1924. A TimiĹoara keletén dolgozó Pax - elĹbb Losonczy páholy ... jubileumi ünnepélye alkalmából. Tv. é. n. - Ötven év munkája. 1886-1936. Kv. 1936. - J. E. [Jancsó Elemér]: Az Unio szabadkĹmĹąves páholy ötven éve. 1886-1936. (Uo. 1937.) - Semlyén István: Malthus, a Római Klub és az egyke. A Hét 1982/11. - L. Nagy Zsuzsanna: A magyarországi és erdélyi szabadkĹmĹąvesség kapcsolatai a két világháború között. (In: Tanulmányok Erdély történetérĹl. Bp. 1988. 151-159.) - Balassa József: A szabadkĹmĹąvesség története. Bp. 1990. - Németh Sándor: Polgárosodás és szabadkĹmĹąvesség. Helikon 1991/41. - Szabó Sámuel: SzabadkĹmĹąvesek [Brassóban]. Brassói Füzetek 1993/5. - BenkĹ Samu: Adalékok az erdélyi szabadkĹmĹąvesség történetéhez. (In: A hosszú tizenkilencedik és a rövid huszadik század. Tanulmányok Pölöskei Ferenc köszöntésére. Bp. 2000. 49-60) - Berényi Zsuzsanna Ágnes (szerk.): Iratok a magyarországi szabadkĹmĹąvesség történetéhez. 1918-1950. Uo. 2001. - Kupán Árpád: SzabadkĹmĹąvesek Nagyváradon. Történelmi jegyzetek. Nv. 2004. - Molter Károly levelezése. 3. kötet (1933-1937). Kv. 2006. (FĹképp Molter és SzöllĹssi István, ill. Szentimrei JenĹ levelezése) és 4. kötet (1938-1944). Kv. 2008. (Péterfy István 1942. márc. 10-én kelt levele a marosvásárhelyi páholy 1940 elĹtti tevékenységérĹl.)